Ketika kemarau berpanjangan dan hujan tidak kunjung tiba, umat Islam digalakkan memohon pertolongan Allah SWT melalui doa serta ibadah yang disyariatkan. Persoalan mengenai doa hujan turun juga sering menjadi perhatian, khususnya apakah terdapat bacaan tertentu yang pernah diriwayatkan daripada Rasulullah SAW ketika memohon agar hujan diturunkan.
Apa Maksud Istisqa’ dan Mengapa Ia Dilakukan?
Istisqa’ merujuk kepada perbuatan memohon kepada Allah SWT supaya menurunkan hujan ketika berlaku kemarau, kekeringan atau keadaan yang menyebabkan kehidupan manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan terjejas.
Permohonan hujan boleh dilakukan dalam beberapa keadaan. Antaranya melalui solat istisqa’ yang dilakukan secara berjemaah atau bersendirian mengikut kaedah yang disyariatkan. Ia dianggap sebagai bentuk istisqa’ yang paling sempurna kerana menggabungkan ibadah solat dengan doa memohon hujan.
Selain itu, permohonan hujan juga boleh dilakukan melalui khutbah Jumaat. Imam boleh berdoa memohon hujan ketika khutbah sebagai mengikuti amalan Rasulullah SAW. Waktu Jumaat juga mempunyai keistimewaan tersendiri kerana terdapat waktu yang diharapkan doa seseorang diperkenankan oleh Allah SWT.
Istisqa’ turut boleh dilakukan hanya dengan berdoa, sama ada selepas mendirikan solat atau ketika seseorang sedang bersendirian. Ini menunjukkan bahawa umat Islam tidak semestinya perlu menunggu pelaksanaan solat istisqa’ untuk memohon hujan daripada Allah SWT.
Bacaan Doa Hujan Turun yang Diriwayatkan
Antara bacaan yang disebut dalam riwayat ketika memohon hujan ialah:
اللَّهُمَّ جَلِّلْنَا سَحَابًا كَثِيفًا قَصِيفًا دَلُوقًا ضَحُوكًا، تُمْطِرُنَا مِنْهُ رَذَاذًا قِطْقِطًا سَجْلًا، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Maksudnya: “Ya Allah, umumkanlah bagi kami awan yang tebal, guruh yang kuat bunyi guruhnya, yang cepat curahannya, yang banyak kilatnya. Engkau turunkan kepada kami dari awan itu hujan sedikit, hujan yang renyai-renyai dan hujan yang banyak, wahai Tuhan yang Maha Agung lagi Mulia.”
Bacaan tersebut diriwayatkan oleh Abu ‘Awwanah dalam Mustakhrajnya. Namun, terdapat perkara penting yang perlu diketahui sebelum seseorang menganggap bacaan ini sebagai hadis sahih.
Syeikh Abdullah bin ‘Abd al-Rahman al-Bassam menilai hadis tersebut sebagai dha‘if jiddan, iaitu sangat lemah. Walaupun begitu, beliau menjelaskan bahawa terdapat beberapa jalur riwayat lain dengan lafaz yang berbeza tetapi mempunyai makna yang hampir sama.
Oleh itu, bacaan tersebut disebut sebagai antara doa-doa yang ma’thur dan sesuai dibaca ketika terdapat sebab untuk memohon hujan, khususnya ketika berlakunya kemarau serta kekeringan yang panjang sehingga mendatangkan kemudaratan kepada orang ramai.
Mengapa Doa Itu Menggambarkan Hujan yang Menyeluruh?
Menariknya, kandungan doa tersebut bukan sekadar meminta hujan turun. Ia turut menggambarkan jenis keadaan cuaca yang diharapkan, termasuk awan yang tebal, bunyi guruh, kilat serta curahan hujan.
Gambaran itu memperlihatkan permohonan supaya hujan turun secara menyeluruh dan membawa manfaat kepada bumi. Pada masa sama, hujan yang diminta juga digambarkan turun dengan kadar yang sesuai, termasuk hujan renyai dan hujan yang lebih banyak.
Permohonan sedemikian membawa pengertian bahawa hujan bukan sekadar diminta untuk turun, tetapi diharapkan hadir dengan cara yang memberi manfaat serta tidak menyebabkan kerosakan kepada tumbuhan, bangunan atau kehidupan manusia.
“Ya Dzal-Jalali Wal-Ikram” Antara Ungkapan yang Dianjurkan
Di penghujung bacaan itu terdapat ungkapan “يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ” yang bermaksud “Wahai Tuhan yang Maha Agung lagi Mulia”.
Ungkapan ini juga mempunyai sandaran dalam hadis lain. Rasulullah SAW menganjurkan umat Islam supaya memperbanyakkan doa dengan menyebut “Ya Dzal-Jalali Wal-Ikram”, iaitu memohon kepada Allah SWT dengan menyebut sifat keagungan dan kemuliaan-Nya.
Penggunaan nama dan sifat Allah SWT dalam doa merupakan antara bentuk perantaraan yang baik ketika seseorang mengharapkan pertolongan daripada-Nya. Dalam konteks memohon hujan, ia menggambarkan pengharapan penuh seorang hamba terhadap kekuasaan dan kemurahan Allah SWT.
Bolehkan Doa Ini Dibaca Ketika Kemarau?
Secara prinsipnya, doa untuk memohon hujan boleh dibaca ketika berlaku kemarau atau kekeringan. Malah, umat Islam boleh memohon hujan kepada Allah SWT melalui doa pada bila-bila masa ketika terdapat keperluan tersebut.
Namun, penting untuk membezakan antara menyebut sesuatu doa sebagai bacaan yang baik dengan mendakwa bahawa ia merupakan hadis sahih. Dalam hal ini, riwayat bacaan tersebut mempunyai penilaian hadis yang sangat lemah, sebagaimana dijelaskan oleh ulama yang dirujuk.
Justeru, seseorang boleh mengambil pengajaran daripada kandungan doa itu tanpa menganggap bahawa lafaz tersebut mempunyai status hadis sahih. Pada masa yang sama, umat Islam tetap boleh berdoa menggunakan bahasa yang mudah difahami dengan penuh pengharapan kepada Allah SWT.
Ketika hujan benar-benar turun pula, terdapat doa-doa lain yang masyhur dalam sunnah berkaitan hujan. Ini menunjukkan bahawa Islam memberikan ruang yang luas untuk seseorang berdoa kepada Allah SWT dalam pelbagai keadaan, termasuk ketika memohon hujan dan ketika menerima nikmat hujan.
Kesimpulannya, persoalan tentang doa hujan turun bukan sekadar berkaitan lafaz yang perlu dihafal, tetapi turut mengingatkan umat Islam tentang kedudukan doa sebagai tanda pergantungan kepada Allah SWT. Dalam keadaan kemarau, umat Islam digalakkan memperbanyakkan doa, beristighfar serta melaksanakan ibadah yang berkaitan dengan istisqa’ mengikut panduan syarak.
Yang paling penting, jangan mudah menganggap sesuatu bacaan sebagai hadis sahih hanya kerana ia sering dikongsikan. Memahami sumber dan kedudukan sesuatu riwayat membantu kita beramal dengan lebih berhati-hati serta mengelakkan penyandaran sesuatu kepada Rasulullah SAW tanpa penjelasan yang tepat.
Soalan Lazim (FAQ)
Apakah doa hujan turun yang diriwayatkan daripada Rasulullah SAW?
Antara bacaan yang diriwayatkan ialah “اللَّهُمَّ جَلِّلْنَا سَحَابًا كَثِيفًا…” yang memohon agar Allah SWT menurunkan awan tebal dan hujan yang bermanfaat.
Adakah bacaan doa hujan turun tersebut hadis sahih?
Riwayat berkenaan dinilai sebagai dha‘if jiddan atau sangat lemah oleh Syeikh Abdullah bin ‘Abd al-Rahman al-Bassam. Namun, terdapat beberapa jalur riwayat lain dengan lafaz berbeza yang mempunyai makna hampir sama.
Bolehkah umat Islam berdoa meminta hujan ketika kemarau?
Ya. Memohon hujan melalui doa dibenarkan ketika berlaku kemarau dan kekeringan. Istisqa’ juga boleh dilakukan melalui solat, khutbah Jumaat atau doa tanpa didahului solat.
