Isu hukum tindik sering menjadi persoalan terutama dalam masyarakat moden yang semakin terbuka terhadap budaya perhiasan badan. Walaupun ia kelihatan sebagai satu bentuk ekspresi diri atau kecantikan, hukum menindik tidak boleh dipandang ringan kerana Islam menetapkan garis panduan jelas dalam hal berkaitan tubuh badan dan aurat.
Artikel ini menghuraikan hukum tindik mengikut pandangan mazhab Syafi’i dan membincangkan kedudukan menindik telinga, hidung serta anggota lain dalam konteks syariah, budaya dan kesihatan.
Asal-Usul Budaya Menindik Dalam Sejarah Dunia
Budaya menindik bukanlah sesuatu yang baharu. Sejak ribuan tahun dahulu, budaya menindik telah diamalkan di India, Mesir purba dan Timur Tengah sebagai simbol status, kecantikan dan keagamaan. Di Afrika Utara, wanita menindik hidung sebagai tanda perkahwinan atau kekayaan. Walau bagaimanapun, Islam hadir dengan panduan yang membezakan antara adat dan ibadah sesuatu yang diterima sekiranya tidak bercanggah dengan syarak. Oleh itu, memahami hukum tindik perlu berpaksikan kepada prinsip syariah, bukan semata-mata mengikut budaya menindik semata.
Pandangan Islam Tentang Perhiasan Tubuh
Dalam Islam, perhiasan wanita dalam Islam diharuskan selagi tidak melampaui batas atau menyerupai budaya yang bertentangan. Firman Allah S.W.T dalam Surah Al-A’raaf ayat 31 bermaksud:
“Dan janganlah kamu melampau; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang melampaui batas.”
Ayat ini menjadi dasar kepada hukum tindik, di mana perhiasan dibenarkan jika dilakukan dengan adab dan tidak menyebabkan mudarat. Namun, perhiasan wanita dalam Islam mempunyai had tersendiri, ia tidak boleh didedahkan kepada bukan mahram dan tidak boleh dilakukan pada anggota yang dianggap aurat.
Hukum Tindik Dalam Islam (2025)
| Aspek | Hukum / Pandangan | Dalil / Sandaran | Catatan Ringkas |
| Tindik Telinga (Perempuan) | Harus | Hadis Ibnu Abbas R.A – wanita menanggalkan anting-anting untuk bersedekah tanpa ditegah Nabi S.A.W. | Dibenarkan jika tujuan berhias dan tidak melampau. |
| Tindik Telinga (Lelaki) | Haram | Hadis: ‘Barang siapa menyerupai sesuatu kaum, maka dia termasuk dalam kalangan mereka.’ (Abu Daud) | Menyerupai wanita; bertentangan dengan adab Islam. |
| Tindik Hidung | Haram | Pandangan Mazhab Syafi’i – bukan budaya Islam, ada unsur tasyabbuh. | Diharamkan kerana menyerupai adat agama lain. |
| Tindik Badan (Lidah, Pusat, Kening, dll.) | Haram | Kaedah fiqh: ‘Tidak boleh memudaratkan diri sendiri atau orang lain.’ | Berisiko kesihatan, tidak termasuk dalam perhiasan yang diiktiraf. |
| Pandangan Mazhab Lain | Harus (telinga sahaja) | Mazhab Hanafi, Maliki, Hanbali – mengharuskan tindik telinga perempuan. | Selain telinga, semua mazhab sepakat hukumnya haram. |
| Tujuan & Niat Berhias | Harus jika niat baik | Surah Al-A’raaf ayat 31 – ‘Dan janganlah kamu melampau…’ | Berhias untuk suami, bukan menarik perhatian umum. |
| Risiko Kesihatan | Perlu dielak jika memudaratkan | Kaedah fiqh: ‘Menolak mudarat didahulukan daripada menarik manfaat.’ | Pastikan kebersihan & alat steril semasa tindik. |
Penjelasan Lengkap Tentang Hukum Tindik Dalam Islam & Budaya Moden
Hukum Menindik Telinga Menurut Mazhab Syafi’i
Dalam mazhab Syafi’i, tindik telinga bagi kanak-kanak perempuan adalah diharuskan. Ini berdasarkan hadis daripada Ibnu Abbas R.A yang menyebut wanita di zaman Rasulullah S.A.W menanggalkan anting-anting mereka untuk bersedekah tanpa ditegah oleh Baginda. Justeru, hukum tindik telinga bagi perempuan adalah harus dengan syarat tidak berlebihan dan hanya bertujuan perhiasan yang sopan.
Namun, bagi lelaki, perbuatan menindik telinga adalah haram kerana menyerupai wanita. Nabi S.A.W bersabda:
“Barang siapa menyerupai sesuatu kaum, maka dia termasuk dalam kalangan mereka.”
(Hadis Riwayat Abu Daud)
Hukum Menindik Hidung Dalam Islam
Berbeza dengan telinga, tindik hidung dianggap haram dalam mazhab Syafi’i. Ini kerana ia bukanlah amalan perhiasan yang lazim dalam budaya masyarakat Islam, bahkan lebih sinonim dengan adat agama lain seperti Hindu. Tambahan pula, tindik hidung dikategorikan sebagai perbuatan yang membawa unsur “tasyabbuh” atau penyerupaan terhadap golongan bukan Islam. Maka, hukum tindik hidung ini jelas termasuk dalam larangan syarak.
Menindik Anggota Lain Seperti Lidah dan Pusat
Dalam konteks moden, terdapat trend tindik badan di lidah, pusat, atau kening sebagai gaya fesyen. Walau bagaimanapun, fuqaha Syafi’i berpandangan ia haram kerana tidak termasuk dalam perhiasan yang diiktiraf syarak. Tambahan lagi, tindik badan berisiko mendatangkan mudarat seperti jangkitan kuman, pendarahan, dan kesan kesihatan yang serius. Islam menegah umatnya daripada menyakiti tubuh tanpa keperluan perubatan yang sah.
Larangan Menyerupai Golongan Kafir
Antara asas penting dalam hukum tindik ialah konsep tasyabbuh — larangan menyerupai kaum kafir. Rasulullah S.A.W bersabda:
“Sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia termasuk dalam kalangan mereka.”
(Hadis Riwayat Abu Daud)
Larangan ini bukan sahaja dari sudut akidah, tetapi juga dari segi penampilan dan perhiasan. Oleh itu, apa-apa bentuk tindikan yang mengikut budaya menyerupai kaum kafir hendaklah dijauhi kerana ia boleh menggugat identiti Muslim sejati.
Pandangan Ulama Tentang Tindik Lelaki
Dalam mazhab Syafi’i, tindik untuk lelaki adalah jelas haram. Perhiasan bagi lelaki hanyalah sebentuk cincin perak, dan selain itu dianggap menyerupai wanita. Ulama menegaskan bahawa tindik untuk lelaki mengandungi unsur “khunuthah” (keperempuanan) yang tidak sesuai dengan sifat kewibawaan dan kejantanan seorang Muslim.
Hukum Tindik Menurut Mazhab Lain
Selain mazhab Syafi’i, pandangan ulama Hanafi, Maliki dan Hanbali juga mengharuskan tindik telinga bagi perempuan kerana tujuan perhiasan yang diiktiraf. Namun, pandangan mazhab lain juga sepakat bahawa tindik di anggota selain telinga tidak dibenarkan. Kesakitan yang ditanggung tanpa manfaat, serta unsur menyerupai adat bukan Islam, menjadikan hukum tindik anggota lain kekal haram.
Adab dan Batas Dalam Berhias
Islam mengajar umatnya untuk menjaga adab berhias dalam Islam — sederhana, tidak melampau dan tidak menimbulkan fitnah. Dalam isu hukum tindik, ini bermakna seseorang wanita hanya boleh menindik di tempat yang diharuskan dan tidak menzahirkan perhiasan tersebut kepada bukan mahram. Adab berhias dalam Islam juga menuntut niat yang baik — berhias untuk suami dan bukan untuk menarik perhatian umum.
Tindik dan Risiko Kesihatan
Selain aspek hukum, risiko kesihatan tindik juga perlu diambil kira. Prosedur menindik tanpa kawalan kebersihan boleh menyebabkan jangkitan, alergi logam, dan luka bernanah. Kajian perubatan menunjukkan bahawa risiko kesihatan tindik meningkat apabila dilakukan di bahagian sensitif seperti lidah atau pusat. Oleh itu, Islam sangat menitikberatkan penjagaan tubuh kerana ia amanah daripada Allah.
Hukum Tindik Dalam Islam 2025 Berpandukan Pandangan Ulama & Mazhab Syafi’i
Secara keseluruhannya, hukum tindik dalam Islam mempunyai garis panduan yang jelas:
- Harus bagi wanita menindik telinga dengan tujuan perhiasan yang sopan.
- Haram menindik hidung, lidah, pusat, atau mana-mana anggota lain kerana menyerupai budaya bukan Islam dan boleh mendatangkan mudarat.
- Haram bagi lelaki menindik badan kerana menyerupai wanita.
- Umat Islam digalakkan berhias dengan sederhana dan menjaga kehormatan diri.
Soalan Lazim (FAQ) Tentang Hukum Tindik
1. Adakah hukum tindik telinga untuk perempuan dibenarkan dalam Islam?
Ya, hukum tindik telinga bagi perempuan adalah harus jika bertujuan perhiasan dan tidak berlebihan. Namun, tindikan hanya dibenarkan di bahagian cuping telinga.
2. Bolehkah lelaki menindik telinga sebagai fesyen moden?
Tidak. Dalam Islam, tindik untuk lelaki adalah haram kerana menyerupai wanita dan bertentangan dengan ciri kejantanan seorang Muslim.
3. Adakah hukum tindik hidung sama seperti tindik telinga?
Tidak. Tindik hidung adalah haram menurut mazhab Syafi’i kerana ia bukan kebiasaan umat Islam dan menyerupai adat kaum kafir.
4. Bagaimana dengan hukum menindik pusat atau lidah?
Menindik anggota lain seperti pusat atau lidah termasuk dalam tindik badan, dan hukumnya adalah haram kerana tidak membawa manfaat dan boleh mendatangkan mudarat kesihatan.
5. Adakah tindik dianggap berdosa jika dilakukan sebelum tahu hukumnya?
Jika dilakukan tanpa pengetahuan, seseorang boleh bertaubat setelah mengetahui hukum tindik yang sebenar. Islam menerima taubat dengan syarat tidak mengulanginya.
Islam tidak menolak keinginan berhias, tetapi menetapkan batas yang menjaga maruah dan kesihatan. Dengan memahami hukum tindik, kita dapat membezakan antara kecantikan yang dibenarkan dan perbuatan yang menyalahi syariat. Berhiaslah dengan sederhana kerana keindahan sebenar seorang Muslim terletak pada akhlak, bukan sekadar penampilan.
