PETALING JAYA: Bekas Ketua Pemuda UMNO, Khairy Jamaluddin, tampil mempertahankan Menteri Hal Ehwal Agama, Na’im Mokhtar, berhubung kontroversi yang timbul mengenai garis panduan penyertaan orang Islam dalam perayaan dan pengebumian bukan Islam.
Menurut Khairy, isu ini telah disalahertikan oleh pelbagai pihak sehingga menimbulkan kekeliruan dalam kalangan masyarakat. Beliau percaya bahawa Na’im sebenarnya hanya mencadangkan semakan terhadap garis panduan sedia ada dan bukan memperkenalkan peraturan baharu yang lebih ketat.
Garis Panduan Orang Islam oleh JAKIM Telah Wujud Sejak 2005 – KJ
Khairy menegaskan bahawa garis panduan yang diperkatakan ini bukanlah sesuatu yang baru. Ia telah dikeluarkan oleh Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam (MKI) sejak 12 April 2005. Justeru, beliau berpendapat bahawa isu ini tidak sepatutnya diperbesarkan sehingga menimbulkan kegelisahan dalam masyarakat.
Menurut Khairy, sekiranya beliau berada di tempat Na’im Mokhtar, beliau akan lebih menekankan fakta bahawa garis panduan ini sudah lama wujud. Tambahan pula, beliau menyatakan rasa sedih kerana isu ini telah menjadi kontroversi besar akibat kurangnya empati daripada pelbagai pihak.
Reaksi Menteri Agama, Na’im Mokhtar Terhadap Cadangan Semakan Garis Panduan JAKIM
Minggu lalu, Menteri Hal Ehwal Agama, Na’im Mokhtar, menyatakan bahawa Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) sedang dalam peringkat akhir memuktamadkan garis panduan berkaitan penglibatan umat Islam dalam perayaan dan pengebumian bukan Islam, serta penyertaan mereka dalam acara yang berlangsung di rumah ibadat bukan Islam.
Namun, kenyataan ini mencetuskan reaksi yang pelbagai. Perdana Menteri, Anwar Ibrahim, kemudian mengeluarkan kenyataan bahawa garis panduan tersebut sebenarnya tidak perlu diwujudkan. Menurut Anwar, ia hanya akan membangkitkan keresahan dalam kalangan masyarakat dan menimbulkan salah faham dalam hubungan antara agama di Malaysia.
Selain itu, beberapa pemimpin agama bukan Islam, kumpulan masyarakat sivil, serta ahli politik turut menyuarakan kebimbangan bahawa garis panduan tersebut boleh membawa kepada sekatan terhadap kebebasan beragama dan keharmonian sosial.
Baca lagi | Hannah Yeoh Dakwa Pas Memperlakukan Golongan Bukan Islam Sebagai Warganegara Kelas Kedua
Garis Panduan JAKIM Bukanlah Undang-Undang Wajib – KJ
Dalam responsnya terhadap perdebatan ini, Khairy Jamaluddin menekankan bahawa garis panduan yang dikeluarkan itu hanyalah sebagai panduan, dan bukannya satu dasar rasmi atau undang-undang yang perlu dipatuhi oleh setiap individu Muslim.
Beliau berpandangan bahawa garis panduan ini bertujuan untuk memberikan kefahaman yang lebih jelas kepada umat Islam mengenai batasan dan kebenaran dalam penyertaan mereka dalam majlis bukan Islam. Menurutnya, tidak ada masalah jika seseorang ingin merujuk kepada garis panduan tersebut untuk memahami perkara yang lebih baik dalam aspek keagamaan mereka.
Bagaimanapun, beliau juga menyatakan ketidakselesaannya dengan anggapan bahawa garis panduan ini tidak sepatutnya wujud langsung. Beliau percaya bahawa garis panduan ini tetap mempunyai kepentingannya dalam memberikan rujukan kepada umat Islam yang ingin mengetahui batas yang sesuai dalam konteks agama.
Baca lagi | Radzi Jidin Persoal Ketiadaan Masjid Dalam Montaj VM 2026
Birokrasi Agama: Garis Halus Antara Panduan dan Dasar JAKIM
Dalam episod terbaru podcast Keluar Sekejap, yang dikendalikan oleh Khairy Jamaluddin bersama Shahril Hamdan, bekas Ketua Penerangan UMNO, mereka turut membincangkan bagaimana garis panduan ini boleh disalah tafsir oleh sesetengah pihak sebagai dasar rasmi kerajaan.
Shahril berpandangan bahawa terdapat pihak tertentu yang mungkin menganggap garis panduan tersebut sebagai undang-undang wajib, lalu bertindak berdasarkan tanggapan tersebut. Menurutnya, inilah yang menjadi masalah utama dalam birokrasi agama di Malaysia – apabila sesuatu panduan mula dianggap sebagai dasar yang mengikat rakyat.
Shahril turut menyatakan kebimbangan bahawa jika panduan seperti ini dijadikan dasar yang perlu dipatuhi secara mutlak, ia boleh membawa kepada campur tangan kerajaan dalam menentukan apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh rakyat dalam urusan keagamaan mereka.Beliau memberi amaran bahawa sekiranya ia menjadi dasar rasmi, ia mungkin membuka ruang kepada pengawalan agama secara berlebihan, di mana kerajaan menentukan secara terperinci tindakan individu dalam aspek keagamaan mereka.
